في زمن يموج بالقلق والاضطراب، يبحث الإنسان عن سند يطمئن به قلبه ويهتدي به عقله. ذلك السند هو اليقين، أعلى مقامات الإيمان، ودرجته التي إذا بلغها العبد صار في وادٍ من الطمأنينة لا تهزه العواصف ولا تكسره المحن.
اليقين ليس مجرد إيمان نظري، بل هو ثقة مطلقة بالله، ورضا عميق بقضائه، وتسليم كامل لحكمته. هو أن ترى في المنع عطاءً، وفي الابتلاء لطفًا خفيًا، وفي كل ما يصيبك رسالة من السماء تقول: “أنا معك”.
ثلاث درجات من النور
القرآن الكريم كشف عن مراتب اليقين الثلاث، فجعلها درجات يرتقي بها القلب:
علم اليقين: أن تدرك الحقيقة بالعلم والحجة.
عين اليقين: أن تراها رأي العين.
حق اليقين: أن تباشرها بنفسك وتعايشها.
وتبقى قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام أوضح مثال؛ فقد كان يعلم أن الله يحيي الموتى، لكنه تمنى أن يرى بعينه كيف يتم ذلك، ليطمئن قلبه. فأمره الله أن يقطع الطيور ويضع أجزاءها على الجبال، ثم يدعوها لتعود إليه حية تسعى. هنا انتقل من علم اليقين إلى حق اليقين، لأنه رأى بعينه ما كان يؤمن به قلبه.
سر الطمأنينة
العلماء يؤكدون أن اليقين إذا اجتمع مع الصبر أورث صاحبه الإمامة في الدين. وهو ليس دعوة لترك السعي، بل للاقتران بين بذل الجهد والتسليم للنتيجة، بين الأخذ بالأسباب والرضا بما كتب الله.
فاليقين هو أن تعمل وتجتهد، ثم تُسلم قلبك مطمئنًا أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. عندها يتحول قلبك إلى وطن للسكينة، لا يخاف المستقبل ولا يندم على الماضي.
في الختام
اليقين ليس نهاية الطريق بل هو بدايته الحقيقية؛ به يرى المؤمن الدنيا بوضوح، ويعبر محنها بسلام، ويذوق حلاوة الرضا التي هي جنة المؤمن في الدنيا قبل جنة الآخرة.