أين جاءت لفظة ” جنات ” مرفوعة مع التنوين في القرآن الكريم ؟؟

 

 

أين جاءت لفظة ” جنات ” مرفوعة مع التنوين في القرآن الكريم ؟؟
ما هي المواضع التي جاءت فيها لفظة ” جنات ” مرفوعةٌ مع التنوين في القرآن الكريم ؟؟

يمكننا معرفة هذه المواضع من خلال البيتين التاليين :
يا سائلي عن جنات مرفوعات
ثلاث آل عمران والمائدة والرعد اثنان
والبروج و الحديد
فلا تنساني من صالح الدعوات .
فمن خلال هذين البيتين يتضح لنا أن لفظة ” جَنَّاتٌ “ جاءت هكذا مضمومةً مع التنوين في سبع مواضعٍ على النحو التالي :


أولًا : ثلاث مواضعٍ من سورة آل عمران ( ثلاث آل عمران ) :
الموضع الأول : في الآية رقم 15 من السورة : قال تعالى ” قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ “ .
الموضع الثاني : في الآية رقم 136 من السورة : قال تعالى ” أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ “ .
الموضع الثالث : في الآية رقم 198 من السورة : قال تعالى ” لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ “ .


ثانيًا : موضعان أحدهما في سورة المائدة، والآخر في سورة الرعد ( والمائدة والرعد اثنان ) :
الموضع الأول في سورة المائدة من الآية قبل الأخيرة رقم 119 : قال تعالى ” قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ “ .
الموضع الثاني في سورة الرعد من الآية رقم 4 : قال تعالى ” وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ “ .


ثالثًا : موضعان آخران أحدهما في سورة البروج، والآخر في سورة الحديد ( والبروج و الحديد ) :
الموضع الأول في سورة البروج من الآية رقم 11 : قال تعالى ” إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ “ .
الموضع الثاني في سورة الحديد من الآية رقم 12 : قال تعالى ” يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ “ .

مختاراتٌ من برنامج علم القرآن
تقديم : الشيخ حسن السكندري .

Related posts

هل تكفي زيادة الحد الأدنى للأجور لمواجهة الغلاء؟ تساؤلات حول المعاشات والعدالة الاجتماعية في مصر

على أعتاب رمضان.. «أهل مصر» تصطحب المشاهدين في ليلة إيمانية بين القرآن والمدائح النبوية

محطة تحلية الكيلو 17 بالعريش.. شريان حياة يدعم التنمية ويؤمّن المياه لأهالي سيناء