وهذا يعني أن ما يحرمه الحق تبارك، وتعالى من المحرمات المختلفة من نساءٍ كما جاء في هذه الآيات المباركات، أو من مأكولاتٍ، ونحو ذلك لابد أن يكون بنصٍ؛ ذلك أن الأصل في الأشياء الإباحة؛ فالأصل أن كل شيءٍ مباحٌ باستثناء ما جاء النص بتحريمه من نصٍ قرآنيٍ أو نصٍ نبويٍ .