كيف عالج القرآن الكريم الشائعات ؟؟

كيف عالج القرآن الكريم الشائعات ؟؟

علاج الذكر الحكيم لأمر الشائعات كان باتباع أمرين :

أولهما : الدليل الباطني الداخلي : والذي جاء في قول الحق تبارك، وتعالى ” لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ “؛ فهذا توجيه ربانيٌ من الحق تبارك، وتعالى لأهل الإيمان إذا سمعوا مثل هذه الشائعات بأنه ينبغي عليهم أن يظنوا خيرًا من داخلهم، ومن بواطنهم ببعضهم البعض، وأن عليهم بينهم، وبين أنفسهم أن يسألوا أنفسهم .. ترى هل أمنا عائشة ( رضي الله عنها ) من الطيبات أم من الخبيثات ؟؟ هل سيدنا صفوان ( رضي الله عنه ) طيبٌ أم خبيثٌ ؟؟ هل الكلام الذي خرج كلامٌ طيبٌ أم خبيثٌ ؟؟ هل من نقل المعلومة أو من خرج منه هذا الكلام أو هذه الإشاعة شخصٌ طيبٌ أم خبيثٌ ؟؟ ترى ما مصدر هذا الكلام، وما الذي يراد به، وما هي طبيعته ؟؟؛ فهكذا يريد منا الحق تبارك، وتعالى تحليل الموقف تحليلًا دقيقًا، وعدم التسرع، والعجلة في الحكم على الأمور .

ثانيهما : الدليل الخارجي : والذي جاء في قول الله تعالى ” لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ “؛ فينيغي أن يكون هناك أربعة شهداءٍ يشهدون بمدى بصحة هذه الواقعة كدليلٍ خارجي على مدى تحققها من عدمه .

مختاراتٌ من برنامج ‫فاسألوا‬
د / ‫‏سعيدعامر‬ –أمين لجنة الفتوى بالأزهر الشريف .